Este trabalho tem como objetivo principal analisar os discursos morais sobre a sífilis que se formaram em Jacobina no período entre 1930 e 1940. As divergências entre algumas das fontes utilizadas para desenvolvê-lo os atestados de óbitos, que detectam uma presença mínima da doença, em contraposição às notícias de jornais que sugerem um alto índice de contaminação - permitiram pensar quais seriam as reais proporções a que a sífilis chegou no espaço urbano, e até que ponto a sociedade, envolta por valores morais, pode ter encorajado os seus membros a agir no intuito de esconder os vestígios da mesma. Para tanto, foi feita uma historicização da sífilis, mostrando que nenhuma nação quis ser considerada o local de origem da mesma; uma contextualização da cidade de Jacobina, como um lugar propício à disseminação de doenças; uma análise do comportamento das mulheres que participavam e concordavam com a moral social, assim como o tipo de relação que as mesmas possuíam com os prostíbulos e prostitutas; e por fim, alguns questionamentos a partir dos dados fornecidos pelos atestados de óbitos do período.