Considerando-se que a Bahia apresenta fortes traços de identidades, este estudo parte do
pressuposto de que foram os povos bantu da África Central, sobre tudo, os Congo-Angola, e
seu sistema de educação tradicional, centrado na oralidade, que contribuíram para a
formação cultural e identitária da Bahia. Para confirmar essa tese, desenvolveu-se pesquisa
sobre a educação tradicional do noroeste de Angola, suas formas de transmissão de saberes
e sua presença na Bahia, com o objetivo de verificar de que formas aqueles saberes
identitários, centrados na tradição, na oralidade, na religiosidade e no pertencimento
comunitário foram transmitidos aos afro descendentes baianos, e em que medida esses
saberes se mantém preservados e produtivos na contemporaneidade. Para tanto, partiu-se da
pesquisa histórica e antropológica, desde África pré-colonial até a Bahia atual, para
evidenciar os pontos de interseção do passado histórico africano e a sua presença na Bahia.
Assim, procedeu-se à pesquisa historiográfica em fontes primárias e secundárias, além de
entrevistas e coletas de narrativas junto a autoridades do Candomblé e da cultura afro na
Bahia, no período de 2011 a 2015. Da literatura especializada construiu-se o lastro histórico,
antropológico e conceitual sobre a educação tradicional do noroeste de Angola; das
entrevistas e demais trabalhos de campo, constataram-se suas formas de transmissão e sua
efetiva presença na Bahia. Da conjugação das pesquisas e das análises feitas, confirma-se a
hipótese inicial, de que a cultura baiana tem fortes vínculos espirituais, lingüísticos,
históricos, sociais e educacionais comos povos Bantu do Noroeste de Angola.